電気のなかった時代、ろうそくは明かりとして利用された。また、その一方で、神社・仏閣・仏壇の 「灯り」 「燈明」として現在も使われている。
ろうそくの灯りは、神様・仏様の手元を照らす 「あかり」 であるとともに、邪悪な物・心を燃やし清浄な環境をつくる役目も担っている。

ろうそくの表面に花の絵や模様などを描いた絵ろうそくは、かつて花の少ない冬に、花の代わりとして仏壇に灯された。

絵ろうそくのはじまりは、享保年間にさかのぼる。会津藩は、参勤交代の際に様々な絵ろうそくを江戸に献上していた。将軍、綱吉に「気の利いた」絵ろうそくを求められた家老は、"難を転じて福となす" をかけて「南天と福寿草」の絵ろうそくを献上した。多くの難題を抱え、病気がちだった綱吉は、大変に喜びこれが 「会津ろうそく」 のはじまりとも言われている。

資料提供：松本商店

＜筆の起源＞

殷(いん）時代（前1500〜前1200頃）に、甲骨文字の中に聿（筆）をみることにより筆の存在が明らかになっています。また、楚の国の時代(前790〜前220)の墓中から長沙筆（ちょうさひつ）とよばれる長さ20ｃｍ、木製軸で穂・兎毛の筆が発見されています。しかし、獣毛を使った現在の筆の原形を始めて作ったのは、秦（しん）時代（前221〜前206の蒙恬(もうてん)将軍といわれており、『史記』八十八には、「始めて筆を作り、枯木を以って管となし、鹿毛を柱とし、羊毛を被とす。之を蒼毫という。」とあります。筆祖説は、蒙恬が竹製の筆を作り改良し始皇帝に献上したことによって伝えられたようです。また、筆は楚の国では「聿」、呉では「不律」、燕では「拂」、秦では、「筆」とそれぞれ違った名前で呼ばれていましたが、始皇帝が天下統一をした際、筆の呼び名を秦が使用していた「筆」に統一されました。

＜和筆の歴史＞

＜変わり筆各種＞

藁（わら）筆	連　筆
白鳥（穂）筆	孔雀(穂）筆
蒔絵装飾筆	陶器製（清水焼）装飾軸筆

そこで、沈香や伽羅・香木を販売して30年、私の知識と経験などより、伽羅を購入するにあたっての注意事項をご下記の通りご案内しますので参考にしてください。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　記

1. 販売会社（個人店舗）の所在地や会社概要などを明白にしているか？
2. 香りに不満がある場合、返品が可能かどうか確認し、返品が出来ない場合は要注意！
3. サンプルだけ極上品が送られる可能性があるので、現物とサンプルの差に相違がないか。
4. 現在の相場は、新伽羅は最低1ｇ3,000円以上、伽羅は並品でも最低1ｇ6,000円以上、
5. 上品伽羅は1ｇ8,000円以上、極上品や緑油伽羅は1ｇ15,000円以上が標準的小売価格。
6. 伽羅は樹脂量だけでなく、香りのバランスが重要。沈香でも樹脂を多量に含むもの有り。
7. 伽羅の産出国は基本的にベトナムです。ベトナム産以外の表示は沈香の可能性有り。
8. 極上の伽羅は、焚く前から伽羅ならではの香りが漂っています。香りも無くなりません。
9. 伽羅を安く販売出来る仕組みや方法等を明記して消費者を安心さるサイトは要注意！
10. 購入前に伽羅について質問をしても、的確な答えが聞けない販売者からは購入しない。
11. 在庫品といって、常に同一（レベル・ランク）の伽羅を販売している。
12. 伽羅は沈香と異なる香木ではなく、沈香の中で最高級のものという認識があるか？
13. 香の文化や貴重性を尊ばず、伽羅に対し粗雑な扱いをしていないか？　　　　以上

◎万一、極上の伽羅を安価で購入できるならば、私は借金をしてもそれらを購入し、個人の大切なコレクションにする他、お客様方にお安く伽羅を販売したいと思います。　　　　　　　　　 

四徳では伽羅は刻み、小割、角割などを通常販売しておりますが、仕入価格の高騰や入荷の減少に伴い在庫が減ってまいりました。　最近、不景気にもかかわらず？　伽羅入りの高級線香の売り上げが伸びております。購入理由をお尋ねますと、「伽羅が以前に比べ高価になったので伽羅入りの線香を炷く」と言われる方がおられます。　また、以前から伽羅入りの線香をお求めいただいている方の中には、「同じ線香でも香りが変わったような気がする」とおっしゃる方もおられます。　　実際に線香メーカーの方々に香りの件をお聞きすると、「そんなはずはありません」とか「香木を含めた原材料の内容の変化よって香りも変わる可能性はあります」などと回答がございました。「香りを含め同じ品質の線香は作れなくなった」と判断され、伽羅入りの高級線香の一部に限り、製造を取り止めた線香メーカーもございます。

その昔、「金一匁、伽羅一匁」、などと言われておりましたが、現在の伽羅の相場は金と同等ではなく、金の数倍になっております。ともあれ、伽羅に限らず香木は需要のある限り、価値は今後も上がり続けるのではないでしょうか？　　　　　 石川公生   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

また、御香を愛用していただく他に、画家・音楽家・文学（作家）など多才な芸術家として国内外で　ご活躍の平塚景堂和尚が画かれた独創的な作品をポストカードにして多聞に同封しております。（ポストカードは全部で4種類あり、そのうちの1枚を同封しております）　尚、多聞の売上の一部は、ボランティアの活動費として寄付されます。

品番1326　商品名　多聞　（長さ：約13.5ｃｍ）　内容量：約100ｇ　●ポストカード1枚入　　　　　　　希望小売価格　１箱　1,785円（税込）   

阿修羅像（青銅製）3800　126,000円（税込）

寸法：高さ41×幅26×奥行11cm　重量：約4.2kg

製法・材質：蝋型青銅製　着色：漆仕上げ　化粧箱入　

彫刻家　喜多利勝　作　略歴：昭和29年高岡市生まれ、

彫刻家米治一氏に師事、富山県展、日展入選など活躍中。

※受注生産につき納期にお時間を頂く場合がございます。 

最近のデパートは、デパ地下が唯一？人気があるようですが、以前に比べ土日でもあまり混んでないように感じます。私は、なるべくデパートや地元の商店街で買い物をするようにしておりますが、喫茶店のコーヒーより牛丼の方が安くなっていたり、友人から聞いた話ですが、ある大手の衣料品チェーン店（U）でダウン（羽毛使用？）のとても温かい上着（高品質で安価）を購入し、汚れた為にクリーニング店に上着を出したら、上着の購入金額とクリーニング代金の差があまりなかったそうです。また、デフレ現象で会社の前にあったお弁当屋（2・3店舗のチェーン店）さんが少し前に安い（味もまあまあらしい）大手弁当屋さん   やコンビニに低価格弁当の影響を受け、閉店（倒産）してしまいました。　何かデフレ社会に対するボヤキのような文章になってしまいましたが、安さの後には一体何がある（残る）のでしょうか？（写真は日本橋三越さんのお子様ランチです。Let's ENJOY TOKYO さんのHPより拝借しました）

薫明堂による特撰伽羅天平の商品案内を抜粋します＝本品は伽羅を主原料として、それに各種のすぐれた香料を加味し、秘方の調合によって創製したにおいの芸術品であります。その馥郁たる優雅な香りは、空気を和暢し邪気を払い、常に心身を爽快にならしめます。＝高価ではございますが、お段以上の価値ある特撰線香です。　

特撰伽羅天平　短寸1204　21,000 円　特撰伽羅天平　大薫1205　42,000 円  

納経帳の一般的な大きさ（縦25×横18cm）に合わせて、文字の大きさや書きやすを考慮して、納経・朱印帳用の中筆を四徳・オリジナルで作っております。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特長としては、納経帳に書く文字の大きさを考え、穂の長さを通常の中筆より短かくしています。また、筆運びがしやすいように、ほどよい硬さに仕上げております。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※納経帳の紙質により、文字の書きやすさは異なります。

とうば筆他各種専用筆のページより　

商品名も、寺院様に末長くご愛顧頂けますように、仏教用語を商品名にしている商品もございます。たとえば、とうば筆他各種専用筆のページの中で、＜特撰筆・国産品＞四徳作の中筆と太筆は、すべて仏教用語を用いております。

また、ご寺院用特撰線香のページの「風韻」白檀・沈香・伽羅という寺院様に人気のお線香がございますが、その中で徳用伽羅短・長寸よりさらに容量の多いタイプの「風韻」白檀・沈香・伽羅にたいしては、御法務用と名付けました。御法務用・白檀長寸（300g）・御法務用・伽羅短寸（1200本）など6種類です。

ご寺院用椅子各種のページの中には仏会椅子や仏前椅子など、寺院用品を販売するにふさわしい商品名を心がけております。